Madhyamik Parsad Test Paper 2026 Bengali Page 17 Solution | Madhyamik Parsad Test Paper 2026 Solved

মাধ্যমিক ২০২৬ পরীক্ষার সময়সীমা

00Days

00Hours

00Minutes

00Seconds

SHEAKHALA BENIMADHAB GIRLS' HIGH SCHOOL (H.S.) - HISTORY

এই পেজে আমরা মাধ্যমিক টেস্ট পেপার ২০২৫-২৬ এর অন্তর্গত 'শেয়াখালা বেণীমাধব গার্লস হাই স্কুল (H.S.)'-এর ইতিহাসের প্রশ্নপত্রের (পৃষ্ঠা ১২৪) সম্পূর্ণ সমাধান নিয়ে আলোচনা করেছি। এখানে বিভাগ 'ক' (MCQ), বিভাগ 'খ' (SAQ, সত্য/মিথ্যা, স্তম্ভ মেলানো, বিবৃতি) এবং বিভাগ 'গ' (২ নম্বরের প্রশ্ন)-এর প্রতিটি প্রশ্নের সঠিক ও নির্ভুল উত্তর দেওয়া হয়েছে। ২০২৬ সালের মাধ্যমিক পরীক্ষার্থীদের জন্য এই সেটটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। প্রতিটি উত্তর টেস্ট পেপারের উত্তরমালা এবং পাঠ্যবই যাচাই করে তৈরি করা হয়েছে যাতে তোমাদের প্রস্তুতিতে কোনো খামতি না থাকে।

Overview & Solution Guide

This page provides a comprehensive solution for the History Test Paper (Page 124) of 'Sheakhala Benimadhab Girls' High School (H.S.)' for the Madhyamik 2026 examination. We have covered all sections including MCQ (Group A), SAQ, True/False, Match the Columns, Statements (Group B), and 2-mark questions (Group C). Each answer has been meticulously verified with the official key and standard textbooks to ensure accuracy. Practicing this set will significantly boost your confidence and help you score better in the upcoming board exams.

মাধ্যমিক রুটিন, 2026

Time : 10.45 am to 2 p.m. [প্রথম 15 মিনিট প্রশ্নপত্র পড়ার জন্য]

2nd February, [সোমবার]	☛	বাংলা
3rd February, [মঙ্গলবার]	☛	ইংরেজি
6th February, [শুক্রবার]	☛	ইতিহাস
7th February, [শনিবার]	☛	ভূগোল
9th February, [সোমবার]	☛	গণিত
10th February, [মঙ্গলবার]	☛	ভৌতবিজ্ঞান
11th February, [বুধবার]	☛	জীবনবিজ্ঞান
12th February, [শুক্রবার]	☛	ঐচ্ছিক বিষয়

আমাদের প্রকাশিত বইসমূহ

ইতিহাস সাজেশন

₹30

ভূগোল সাজেশন

₹30

গণিত সাজেশন

₹30

জীবন বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

ভৌত বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

English Suggestion

₹30

বাংলা সাজেশান

₹30

ইতিহাস সাজেশন

₹30

ভূগোল সাজেশন

₹30

গণিত সাজেশন

₹30

জীবন বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

ভৌত বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

English Suggestion

₹30

বাংলা সাজেশান

₹30

MANIKO ADIBASI HIGH SCHOOL (H.S.)
মানিক আদিবাসী হাই স্কুল (উঃ মাঃ) - PAGE 17

১। সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো: (১ x ১৭ = ১৭)

১.১ বিরাগীর মতে 'ধন জন যৌবন' হল -

ক) মিথ্যা খ) অনর্থের মূল গ) বঞ্চনা ঘ) সুখের উৎস

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (গ) বঞ্চনা

১.২ "দয়ার সাগর পরকে সেজে দি, নিজে খাইনে।" বক্তা হলেন

ক) জগদীশবাবু খ) নিমাইবাবু গ) অপূর্ব ঘ) গিরীশ মহাপাত্র

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (ক) জগদীশবাবু

১.৩ "আয় আমি তোর সঙ্গে লড়ব।”- কে একথা বলেছিল?

ক) অমৃত খ) ইসাব গ) কালিয়া ঘ) প্রথম ছেলেটি

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (খ) ইসাব (প্রশ্নের উত্তরমালা অনুযায়ী)

১.৪ "দিগম্বরের জটায় হাসে শিশু চাঁদের কর”- 'দিগম্বর' হল -

ক) কালপুরুষ খ) মহাপুরুষ গ) মহাদেব ঘ) মহাবীর

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (গ) মহাদেব

১.৫ "আমাদের শিশুদের শব ছড়ানো রয়েছে”

ক) কাছে কাছে খ) দূরে দূরে গ) কাছে দূরে ঘ) অনেক দূরে

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (গ) কাছে দূরে

১.৬ হাসিবে 'মেঘবাহন'- মেঘবাহন বলতে বোঝানো হয়েছে-

ক) দেবরাজ ইন্দ্র খ) অগ্নিদেব গ) মহাদেব ঘ) পবনদেব

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (ক) দেবরাজ ইন্দ্র

১.৭ বাঙালী সাংবাদিকদের 'বাবু কুইল ড্রাইভারস' বলেছিলেন কে?

ক) লর্ড আমহার্স্ট খ) লর্ড কার্জন গ) লর্ড ওয়েলেসলি ঘ) লর্ড ক্যানিং

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (খ) লর্ড কার্জন

১.৮ কত সালে কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় পরিভাষা সমিতি নিযুক্ত করেন?

ক) ১৯৩৫ সালে খ) ১৯৩৬ সালে গ) ১৯৪৫ সালে ঘ) ১৯৪৬ সালে

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (খ) ১৯৩৬ সালে

১.৯ "তিল ত্রিফলা সিমুল ছালা" - 'ত্রিফলা' হল -

ক) আমলকি, সুপারি, হরিতকি খ) সুপারি, এলাচ, জায়ফল গ) সুপারি, আমলকি, বহেড়া ঘ) আমলকি, হরিতকি, বহেড়া

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (ঘ) আমলকি, হরিতকি, বহেড়া

১.১০ পদের বচনকে নির্দিষ্ট করে-

ক) শব্দ বিভক্তি খ) ক্রিয়া বিভক্তি গ) নির্দেশক ঘ) অনুসর্গ

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (গ) নির্দেশক

১.১১ ওরে ভাই, ফাগুন লেগেছে বনে বনে।- রেখাঙ্কিত পদটি হল -

ক) কর্তৃকারক খ) সম্বন্ধপদ গ) কর্মকারক ঘ) সম্বোধন পদ

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (ঘ) সম্বোধন পদ

১.১২ 'পৃথিবী হয়ত বেঁচে আছে।'- নিম্নরেখ পদটি কোন কারক?

ক) কর্তৃকারক খ) কর্মকারক গ) করণ কারক ঘ) অধিকরণ কারক

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (ক) কর্তৃকারক

১.১৩ যে কর্মধারয় সমাসে সাধারণ ধর্ম থাকে না তা হল

ক) উপমান খ) উপমিত গ) রূপক ঘ) মধ্যপদলোপী

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (খ) উপমিত

১.১৪ "বাংলার এই দুর্দিনে আমাকে ত্যাগ করবেন না।"- এটি কী ধরনের বাক্য?

ক) বিস্ময়সূচক বাক্য খ) অনুজ্ঞাসূচক বাক্য গ) নির্দেশক বাক্য ঘ) প্রশ্নবোধক বাক্য

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (খ) অনুজ্ঞাসূচক বাক্য

১.১৫ "সূর্য পশ্চিম দিকে উদিত হয়।"- এখানে যে ত্রুটি আছে তা হল

ক) যোগ্যতা নেই খ) আকাঙ্ক্ষা নেই গ) আসত্তি নেই ঘ) অর্থ নেই

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (ক) যোগ্যতা নেই

১.১৬ ক্রিয়ার অর্থ প্রাধান্য পায় -

ক) কর্তৃবাচ্যে খ) ভাববাচ্যে গ) কর্মবাচ্যে ঘ) কর্মকর্তৃবাচ্যে

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (খ) ভাববাচ্যে

১.১৭ অলোপ সমাসের একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য হল-

ক) পরপদের বিভক্তি লোপ পায় না খ) পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পায় না গ) পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পায় ঘ) পূর্বপদ ও পরপদের বিভক্তি লোপ পায় না

VIDEO SOLUTION

উত্তর: (খ) পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পায় না

আমাদের প্রকাশিত বইসমূহ

ইতিহাস সাজেশন

₹30

ভূগোল সাজেশন

₹30

গণিত সাজেশন

₹30

জীবন বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

ভৌত বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

English Suggestion

₹30

বাংলা সাজেশান

₹30

ইতিহাস সাজেশন

₹30

২। কম-বেশি ২০টি শব্দের মধ্যে উত্তর দাও: (১ x ১৯ = ১৯)

২.১। যে-কোনো ৪টি প্রশ্নের উত্তর দাও: (১ x ৪ = ৪)

২.১.১. "উনি আসল ঘটনাটা জানেন"। কোন ঘটনার কথা বলা হয়েছে?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: সুবোধ ঘোষের 'বহুরূপী' গল্পে বিরাগী সেজে হরিদার জগদীশবাবুর বাড়িতে যাওয়া এবং তাঁর দেওয়া একশো এক টাকার প্রণামী প্রত্যাখ্যান করার ঘটনার কথা বলা হয়েছে।

২.১.২ "কিন্তু তোমার বাপু একটা ভুল হয়েছে" - ভুল কী ছিল?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: 'পথের দাবী' উপন্যাসে গিরীশ মহাপাত্রের পকেটে গাঁজার কলকে পাওয়া গেলেও সে বলেছিল যে সে গাঁজা খায় না, পথে কুড়িয়ে পেয়েছে। জগদীশবাবু তাকে মিথ্যাবাদী ভেবে এই কথা বলেছিলেন।

২.১.৩. "বাঃ এ তো বেশ মজার ব্যাপার!"- মজার ব্যাপারটা কী?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: 'অদল বদল' গল্পে অমৃত ও ইসাব পরস্পরের জামা অদল-বদল করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। এই জামা বদলানোর বিষয়টিকেই মজার ব্যাপার বলা হয়েছে।

২.১.৪. "তা ঘটেছে, সত্যিই ঘটেছে।”- কোন ঘটনার কথা বলা হয়েছে?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: আশাপূর্ণা দেবীর 'জ্ঞানচক্ষু' গল্পে তপনের লেখা গল্প 'সন্ধ্যাতারা' পত্রিকায় ছাপার অক্ষরে প্রকাশিত হওয়ার ঘটনার কথা বলা হয়েছে।

২.১.৫. "সে প্রায় কাঁদিয়া ফেলিয়াছিল।"- উদ্দিষ্ট ব্যক্তি কেন প্রায় কেঁদে ফেলেছিল?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের 'নদীর বিদ্রোহ' গল্পে নদেরচাঁদ নদীর প্রতি গভীর ভালোবাসায় তার উন্মত্ত রূপ দেখে এবং ব্রিজের নিচে নদীর স্রোতের আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হওয়া দেখে বেদনায় প্রায় কেঁদে ফেলেছিল।

২.২। যে-কোনো ৪টি প্রশ্নের উত্তর দাও: (১ x ৪ = ৪)

২.২.১. "অনুমান করে নিজ চিতে।”- কী অনুমান করেছিল?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: 'সিন্ধুতীরে' কাব্যাংশে সমুদ্রকন্যা পদ্মা অচৈতন্য পদ্মাবতীর রূপ দেখে অনুমান করেছিলেন যে, হয়তো ইন্দ্রের অভিশাপে স্বর্গের কোনো বিদ্যাধরী মর্ত্যে জন্মগ্রহণ করেছেন।

২.২.২. "বৈরিদল বেড়ে / স্বর্ণলঙ্কা"- 'বৈরিদল' বলতে কাদের বোঝানো হয়েছে?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: মাইকেল মধুসূদন দত্তের 'অভিষেক' কাব্যাংশে 'বৈরিদল' বলতে রামচন্দ্রের আক্রমণকারী বানর সৈন্যদলকে বোঝানো হয়েছে।

২.২.৩. "এল মানুষ ধরার দল।”- কবি কাদের 'মানুষ ধরার দল' বলেছেন?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'আফ্রিকা' কবিতায় কবি ইউরোপীয় সাম্রাজ্যবাদী শক্তিকে 'মানুষ ধরার দল' বলেছেন, যারা আফ্রিকার মানুষকে ক্রীতদাস বানিয়েছিল।

২.২.৪. "আমাদের পথ নেই আর-" 'আমাদের' বলতে কবি কাদের কথা বলেছেন?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: শঙ্খ ঘোষের 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' কবিতায় 'আমাদের' বলতে যুদ্ধবিধ্বস্ত, অসহায়, সাধারণ ও বিপন্ন মানুষদের কথা বলা হয়েছে।

২.২.৫. "ওই যে মহাকাল সারথি রক্ত-তড়িৎ চাবুক হানে।"-মহাকাল কী?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: কাজী নজরুল ইসলামের 'প্রলয়োল্লাস' কবিতায় মহাকাল হলেন প্রলয়ঙ্কর শিব বা ধ্বংসের দেবতা, যিনি রথের সারথি বেশে নতুনের বার্তা নিয়ে আসছেন।

২.৩। যে-কোনো ৩টি প্রশ্নের উত্তর দাও: (১ x ৩ = ৩)

২.৩.১. অভিধা কাকে বলে?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: অভিধা হল শব্দের সেই শক্তি বা বৃত্তি যার দ্বারা শব্দের মুখ্য বা আভিধানিক অর্থ প্রকাশ পায়।

২.৩.২. "একটি দোষ প্রায় নজরে পড়ে।”- কোন দোষের কথা বলা হয়েছে?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: 'বাংলা ভাষায় বিজ্ঞান' প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক বলেছেন, অনেক লেখক ইংরেজি থেকে সরাসরি বা আক্ষরিক অনুবাদ করে বাংলায় বিজ্ঞান লেখেন, যার ফলে ভাষা উৎকট হয়—এটিই সেই দোষ।

২.৩.৩. "এই নেশা পেয়েছি আমি শরৎদার কাছ থেকে।”- কোন নেশার কথা বলা হয়েছে?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: শ্রীপান্থের 'হারিয়ে যাওয়া কালি কলম' প্রবন্ধে ফাউন্টেন পেন সংগ্রহের নেশার কথা বলা হয়েছে, যা লেখক শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায়ের (শরৎদা) কাছ থেকে পেয়েছিলেন।

২.৩.৪. লেখক ভারতে না জন্মে যদি প্রাচীন মিশরে জন্মাতেন তবে কী করতেন?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: লেখক প্রাচীন মিশরে জন্মালে নীল নদের তীর থেকে নলখাগড়া ভেঙে নিয়ে তা দিয়ে কলম বানিয়ে লিখতেন।

২.৪। যে-কোনো ৮টি প্রশ্নের উত্তর দাও: (১ x ৮ = ৮)

২.৪.১. বাংলায় অকারক পদগুলি কারক নয় কেন?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: বাংলায় অকারক পদগুলির (সম্বন্ধ পদ ও সম্বোধন পদ) সঙ্গে বাক্যের ক্রিয়াপদের সরাসরি কোনো সম্পর্ক থাকে না, তাই এগুলি কারক নয়।

২.৪.২. নিরপেক্ষ কর্তার উদাহরণ দাও।

VIDEO SOLUTION

উত্তর: সূর্য উঠলে পদ্ম ফোটে। (এখানে 'সূর্য' নিরপেক্ষ কর্তা)।

২.৪.৩. 'বহুরূপী' শব্দটির ব্যাসবাক্যসহ সমাসের নাম লেখো।

VIDEO SOLUTION

উত্তর: বহুরূপী = বহু রূপ যার (বহুব্রীহি সমাস)।

২.৪.৪. সন্ধি ও সমাসের পার্থক্য লেখো।

VIDEO SOLUTION

উত্তর: সন্ধি হলো ধ্বনির মিলন, কিন্তু সমাস হলো পদের মিলন। সন্ধিতে বিভক্তি লোপ পায় না, কিন্তু সমাসে (অলুক বাদে) বিভক্তি লোপ পায়।

২.৪.৫. ভিন্ন পদের অর্থ প্রাধান্য পায় এরূপ একটি সমাসের নাম লেখো।

VIDEO SOLUTION

উত্তর: বহুব্রীহি সমাস (পূর্বপদ ও পরপদ কোনোটির অর্থ প্রাধান্য না পেয়ে তৃতীয় পদের অর্থ প্রাধান্য পায়)।

২.৪.৬. 'সমাস' শব্দের ব্যুৎপত্তি নির্ণয় করো।

VIDEO SOLUTION

উত্তর: সম্ - অস্ + অ (ঘঞ)।

২.৪.৭. "বাবুটির স্বাস্থ্য গেছে, কিন্তু শখ ষোলোআনাই বজায় আছে।”- সরল বাক্যে পরিণত করো।

VIDEO SOLUTION

উত্তর: বাবুটির স্বাস্থ্য গেলেও শখ ষোলোআনাই বজায় আছে।

২.৪.৮. "খাঁটি গোরুর দুধ খেতে হবে।" এটি বাক্য নয় কেন?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: এখানে পদের সঠিক বিন্যাস বা 'আসত্তি' নেই। সঠিক বাক্যটি হওয়া উচিত— "গোরুর খাঁটি দুধ খেতে হবে"।

২.৪.৯. "কথাটি শুনে তপনের চোখ মার্বেল হয়ে গেল" - জটিল বাক্যে পরিণত করো।

VIDEO SOLUTION

উত্তর: যখন তপন কথাটি শুনল, তখন তার চোখ মার্বেল হয়ে গেল।

২.৪.১০. কর্মকর্তৃবাচ্য কাকে বলে?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: যে বাচ্যে কর্তা অনুপস্থিত থাকে এবং কর্মই কর্তা রূপে প্রতীয়মান হয়ে ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাকে কর্মকর্তৃবাচ্য বলে। যেমন— শাঁখ বাজে।

২.৪.১১. ভাববাচ্যের একটি উদাহরণ দাও।

VIDEO SOLUTION

উত্তর: আমার যাওয়া হবে না।

আমাদের প্রকাশিত বইসমূহ

ইতিহাস সাজেশন

₹30

ভূগোল সাজেশন

₹30

গণিত সাজেশন

₹30

জীবন বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

ভৌত বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

English Suggestion

₹30

বাংলা সাজেশান

₹30

ইতিহাস সাজেশন

₹30

৩। প্রসঙ্গ নির্দেশসহ কম-বেশি ৬০টি শব্দে উত্তর দাও: (৩ + ৩ = ৬)

৩.১.১ "কী অদ্ভুত কথা বললেন হরিদা"- বক্তা কে? বক্তার কাছে হরিদার কথা অদ্ভুত মনে হয়েছিল কেন?

VIDEO SOLUTION

উত্তর: সুবোধ ঘোষের 'বহুরূপী' গল্পে বক্তা হলেন হরিদার বন্ধু অনাদি। হরিদা যখন বিরাগীর বেশে জগদীশবাবুর বাড়িতে গিয়েছিলেন, তখন জগদীশবাবু তাঁকে একশো এক টাকা প্রণামী দিতে চেয়েছিলেন, কিন্তু হরিদা তা গ্রহণ করেননি। একজন গরিব বহুরূপীর পক্ষে এতগুলো টাকা প্রত্যাখ্যান করা অনাদির কাছে অদ্ভুত ও অভাবনীয় মনে হয়েছিল।

৩.১.২ "গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠল তপনের"- তপন কে? তার গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠল কেন?
উত্তর: আশাপূর্ণা দেবীর 'জ্ঞানচক্ষু' গল্পের প্রধান চরিত্র হল তপন। 'সন্ধ্যাতারা' পত্রিকায় নিজের লেখা গল্প ছাপার অক্ষরে দেখে তপন রোমাঞ্চিত হয়েছিল। নিজের নামসহ হাজার হাজার ছেলের হাতে নিজের লেখা ঘুরবে—এই কথা ভেবেই তপনের গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠেছিল।

৩.২। যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও:

VIDEO SOLUTION

৩.২.১. "তারা আর স্বপ্ন দেখতে পারল না।"- 'তারা' কারা? কেন স্বপ্ন দেখতে পারল না?
উত্তর: পাবলো নেরুদার 'অসুখী একজন' কবিতায় 'তারা' বলতে মন্দিরের শান্ত-হলুদ দেবতাদের বোঝানো হয়েছে। যুদ্ধের ভয়াবহ তাণ্ডবে মন্দির ধ্বংস হয়ে যায় এবং দেবতাদের মূর্তিও চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যায়। তাদের অস্তিত্ব বিলীন হয়ে যাওয়ায় তারা আর স্বপ্ন দেখতে পারল না।

৩.২.২. "অস্ত্র রাখো গানের দুটি পায়ে" অস্ত্র কীসের প্রতীক? কবি অস্ত্র রাখতে বলেছেন কেন?
উত্তর: 'অস্ত্রের বিরুদ্ধে গান' কবিতায় অস্ত্র হিংসা ও ধ্বংসের প্রতীক। কবি যুদ্ধ ও হানাহানি বন্ধ করে শান্তির বার্তা পৌঁছে দেওয়ার জন্য অস্ত্র ত্যাগ করতে বলেছেন। গানের সুর বা মানবিকতা দিয়ে হিংসাকে জয় করার জন্যই তিনি গানের পায়ে অস্ত্র সমর্পণ করতে বলেছেন।

৪। কম-বেশি ১৫০টি শব্দে যে কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: (৫ x ১ = ৫)

৪.১ "বাবুটির স্বাস্থ্য গেছে কিন্তু শখ ষোল আনাই বজায় আছে" অথবা ৪.২ "তাতে যে আমার ঢং নষ্ট হয়ে যাবে।"

VIDEO SOLUTION

৪.১ উত্তর: শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের 'পথের দাবী' উপন্যাসে 'বাবুটি' হলেন পলিটিক্যাল সাসপেক্ট সব্যসাচী মল্লিক, যিনি গিরীশ মহাপাত্রের ছদ্মবেশে ছিলেন। তার স্বাস্থ্যের অবস্থা ছিল খুবই খারাপ, শরীর রুগ্ন এবং কাশিতে ভরা। কিন্তু তার সাজপোশাক ও শৌখিনতা ছিল দেখার মতো—চুল, পাম্প শু, সবুজ মোজা, এমব্রয়ডারি করা পাঞ্জাবি, এবং পকেটে গাঁজার কলকে। এই অসুস্থ শরীরের সাথে তার বিলাসী সাজসজ্জার বৈপরীত্য দেখেই এই উক্তি করা হয়েছে।

৪.২ উত্তর: সুবোধ ঘোষের 'বহুরূপী' গল্পে হরিদা এই উক্তিটি করেছিলেন। জগদীশবাবু যখন হরিদাকে বিরাগী বেশে চিনতে না পেরে প্রণামী দিতে চেয়েছিলেন, তখন হরিদা তা প্রত্যাখ্যান করেন। পরে বন্ধুরা তাঁকে টাকা না নেওয়ার জন্য ভর্ৎসনা করলে তিনি বলেন, টাকা নিলে তাঁর বিরাগী সাজার 'ঢং' বা শিল্প নষ্ট হয়ে যেত। প্রকৃত শিল্পীসত্তা বজায় রাখার জন্য তিনি অভাবের মধ্যেও টাকার লোভ সংবরণ করেছিলেন। এটি হরিদার চরিত্রের সততা ও শিল্পীসত্তার পরিচয় দেয়।

৫। কম-বেশি ১৫০টি শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: (৫ x ১ = ৫)

৫.১ "পঞ্চকন্যা পাইল চেতন।" অথবা ৫.২ "আর সেই মেয়েটি আমার অপেক্ষায়" অথবা ৫.৩ "তোরা সব জয়ধ্বনি কর।"

VIDEO SOLUTION

৫.১ উত্তর: সৈয়দ আলাওলের 'সিন্ধুতীরে' কাব্যাংশে 'পঞ্চকন্যা' হলেন পদ্মাবতী এবং তাঁর চার সখী—চন্দ্রকলা, বিজয়া, রোহিনী ও বিধুন্নলা। সমুদ্রের প্রবল ঝড়ে তাঁদের নৌকা ভেঙে যায় এবং তাঁরা অচৈতন্য অবস্থায় সমুদ্রতীরে ভেসে আসেন। সমুদ্রকন্যা পদ্মা তাঁদের দেখতে পান এবং পিতার আদেশে তাঁদের উদ্যানে নিয়ে যান। সেখানে পদ্মা ও তাঁর সখীরা অগ্নিসেবন, তন্ত্রমন্ত্র এবং মহৌষধ প্রয়োগ করে দীর্ঘ চার দণ্ড ধরে সেবা-শুশ্রূষা করার পর পঞ্চকন্যার চেতনা ফিরে আসে।

৫.২ উত্তর: পাবলো নেরুদার 'অসুখী একজন' কবিতায় কথক যখন যুদ্ধের প্রয়োজনে স্বদেশ ছেড়ে চলে যান, তখন তাঁর প্রিয়তমা দরজায় দাঁড়িয়ে অপেক্ষায় থাকেন। দিনের পর দিন, বছরের পর বছর কেটে যায়, যুদ্ধ আসে, শহর ধ্বংস হয়, কিন্তু মেয়েটি অপেক্ষায় থাকে। এই অপেক্ষারতা মেয়েটি কেবল একজন প্রেমিকা নয়, সে শাশ্বত প্রেম, দেশমাতৃকা এবং মানবতার প্রতীক। ধ্বংসের মাঝেও যে ভালোবাসা ও আশা বেঁচে থাকে, মেয়েটি তারই মূর্ত রূপ।

৫.৩ উত্তর: কাজী নজরুল ইসলামের 'প্রলয়োল্লাস' কবিতায় কবি পরাধীন দেশবাসীকে জয়ধ্বনি করতে বলেছেন। কারণ, প্রলয়ঙ্কর শিব বা মহাকাল আসছেন জরাজীর্ণ সমাজব্যবস্থাকে ভেঙে নতুন করে গড়ার জন্য। এই ধ্বংস বা প্রলয় আসলে নবসৃষ্টির পূর্বাভাস। পরাধীনতার শৃঙ্খল মোচন করে স্বাধীনতার নতুন সূর্য আনতেই এই প্রলয়। তাই কবি ভয়ের বদলে উল্লাস বা জয়ধ্বনি করার আহ্বান জানিয়েছেন।

৬। কম-বেশি ১৫০টি শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: (৫ x ১ = ৫)

৬.১ "তাই কেটে কাগজের মতো সাইজ করে নিয়ে আমরা তাতে 'হোম-টাস্ক' করতাম।" অথবা ৬.২ "বাংলা ভাষায় বিজ্ঞান চর্চায় এখনও নানারকম বাধা আছে।"

VIDEO SOLUTION

৬.১ উত্তর: শ্রীপান্থের 'হারিয়ে যাওয়া কালি কলম' প্রবন্ধে লেখক শৈশবে কলাপাতায় হোম-টাস্ক করতেন। তখন কাগজ সহজলভ্য ছিল না। তাই তাঁরা কলাপাতা কেটে কাগজের মতো সাইজ করে নিতেন এবং তাতে বাঁশের বা কঞ্চির কলম ও ঘরোয়া কালিতে লিখতেন। লেখা শেষ হলে সেই পাতাগুলি বান্ডিল করে স্কুলে নিয়ে যেতেন। মাস্টারমশাই সেগুলি দেখে ফেরত দিলে তাঁরা পুকুরে ফেলে দিতেন। এটি সেই সময়ের গ্রামীণ শিক্ষা ব্যবস্থার একটি চিত্র।

৬.২ উত্তর: রাজশেখর বসু তাঁর 'বাংলা ভাষায় বিজ্ঞান' প্রবন্ধে বিজ্ঞান চর্চার বাধাগুলি তুলে ধরেছেন। ১) পারিভাষিক শব্দের অভাব: বাংলা ভাষায় বিজ্ঞানের অনেক ধারণার উপযুক্ত পরিভাষা নেই। ২) আক্ষরিক অনুবাদ: অনেকে ইংরেজি থেকে হুবহু অনুবাদ করায় ভাষা কৃত্রিম ও দুর্বোধ্য হয়ে যায়। ৩) বৈজ্ঞানিক শৈলী: বিজ্ঞানের ভাষা যে সরল ও আলঙ্কারিক বর্জিত হওয়া উচিত, তা অনেক লেখক মনে রাখেন না। ৪) পাঠ্যপুস্তকের অভাব: অল্পবয়সী শিক্ষার্থীদের জন্য সহজবোধ্য বিজ্ঞান বইয়ের অভাব রয়েছে। এই বাধাগুলি দূর করতে পরিভাষা তৈরি, ভাবানুবাদ এবং সহজ ভাষা ব্যবহারের পরামর্শ দিয়েছেন লেখক।

আমাদের প্রকাশিত বইসমূহ

ইতিহাস সাজেশন

₹30

ভূগোল সাজেশন

₹30

গণিত সাজেশন

₹30

জীবন বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

ভৌত বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

English Suggestion

₹30

বাংলা সাজেশান

₹30

ইতিহাস সাজেশন

₹30

৭। কম-বেশি ১২৫টি শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: (৪ x ১ = ৪)

৭.১ "বাংলা শুধু হিন্দুর নয়, বাংলা শুধু মুসলমানের নয়..." অথবা ৭.২ "কিন্তু ভদ্রতার অযোগ্য তোমরা"

VIDEO SOLUTION

৭.১ উত্তর: শচীন্দ্রনাথ সেনগুপ্তের 'সিরাজদ্দৌলা' নাটকে নবাব সিরাজদ্দৌলা তাঁর সভাসদদের উদ্দেশ্যে এই কথা বলেছিলেন। পলাশির যুদ্ধের প্রাক্কালে হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের প্রয়োজনীয়তা বোঝাতে তিনি বলেন যে, বাংলা হিন্দু-মুসলমানের মিলিত মাতৃভূমি। এই বক্তব্যের মাধ্যমে সিরাজের অসাম্প্রদায়িক চেতনা, দেশপ্রেম এবং দূরদর্শী নেতৃত্বের পরিচয় পাওয়া যায়। তিনি বুঝেছিলেন যে ধর্মভেদে বিভেদ সৃষ্টি হলে দেশের স্বাধীনতা রক্ষা করা অসম্ভব।

৭.২ উত্তর: নবাব সিরাজদ্দৌলা ঘসেটি বেগম ও তাঁর অনুগামীদের উদ্দেশ্যে এই উক্তি করেছিলেন। সিরাজ তাঁদের সম্মান ও মর্যাদা দিলেও তাঁরা ক্রমাগত তাঁর বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে যাচ্ছিলেন এবং ইংরেজদের সাহায্য করছিলেন। তাঁদের এই বিশ্বাসঘাতকতা ও অকৃতজ্ঞ আচরণের জন্যই সিরাজ ক্ষুব্ধ হয়ে তাঁদের ভদ্রতার অযোগ্য বলে ভর্ৎসনা করেছিলেন।

৮। কম-বেশি ১৫০টি শব্দে যে-কোনো দুটি প্রশ্নের উত্তর দাও: (৫ x ২ = ১০)

৮.১ "বিষ্টু ধরের বিরক্তির কারণ হাত পনেরো দূরের একটা লোক" ৮.২ "ওইটেই তো আমি রে, যন্ত্রণাটাই তো আমি।" ৮.৩ "প্রথম দিকে লীলাবতী বিদ্রোহী হয়েছিল।"

VIDEO SOLUTION

৮.১ উত্তর: মতি নন্দীর 'কোনি' উপন্যাসে বিষ্টু ধর (বিষ্ণু চরণ ধর) ছিলেন একজন বিত্তশালী ও ভোজনরসিক মানুষ। ক্লাবের বারান্দায় বসে তিনি যখন তাঁর ডায়েটিং-এর (বিপুল আহারের) গল্প করছিলেন, তখন কিছুটা দূরে বসা ক্ষিতীশ সিংহ তাঁর দিকে তাকিয়ে হাসছিলেন বা মন্তব্য করছিলেন। ক্ষিতীশের এই ব্যঙ্গাত্মক উপস্থিতি ও পর্যবেক্ষণই বিষ্টু ধরের বিরক্তির কারণ ছিল। বিষ্টু ধর ক্ষিতীশকে পছন্দ করতেন না এবং তাঁকে ক্লাবের শত্রু মনে করতেন।

৮.২ উত্তর: কোনি উপন্যাসে ক্ষিতীশ সিংহ কোনিকে একথা বলেছিলেন। কোনি যখন কঠোর অনুশীলনের যন্ত্রণায় ছটফট করত, তখন ক্ষিতীশ তাকে বলতেন যে, ওই যন্ত্রণাই আসলে ক্ষিতীশ নিজে। অর্থাৎ, ক্ষিতীশ নিজের সমস্ত জেদ, স্বপ্ন ও অপমানকে জরের মতো কোনির মধ্যে সঞ্চারিত করে দিতে চেয়েছিলেন। কোনির সাফল্য ও যন্ত্রণার সাথে তিনি নিজেকে একাত্ম করে নিয়েছিলেন।

৮.৩ উত্তর: লীলাবতী ছিলেন ক্ষিতীশ সিংহের স্ত্রী। তিনি ছিলেন একজন বাস্তববাদী ও পরিশ্রমী মহিলা। ক্ষিতীশ যখন সংসারের দিকে নজর না দিয়ে কেবল সাঁতার ও ক্লাব নিয়ে মেতে থাকতেন এবং নিজের পৈতৃক ব্যবসা নষ্ট করছিলেন, তখন লীলাবতী তার প্রতিবাদ করেছিলেন। তিনি চেয়েছিলেন ক্ষিতীশ সংসারের দায়িত্ব নিক। কিন্তু পরে তিনি ক্ষিতীশের পাগলামিকে মেনে নিয়েছিলেন এবং দর্জির দোকান খুলে সংসারের হাল ধরেছিলেন।

৯। চলিত গদ্যে বঙ্গানুবাদ করো: (৪)

No person can be happy without friends...

VIDEO SOLUTION

অনুবাদ: বন্ধু ছাড়া কোনো মানুষ সুখী হতে পারে না। কিন্তু তুমি ভালোবাসা পাবে না যদি না তুমিও ভালোবাসা দাও। ভালোবাসা কেবল ভালোবাসার বিনিময়েই পাওয়া যায়। যদি তোমার সঙ্গীরা তোমাকে ভালো না বাসে, তবে সেটা তোমারই দোষ। তারা তোমাকে ভালো না বেসে পারবে না, যদি তুমি দয়ালু ও বন্ধুত্বপূর্ণ হও।

১০। কম-বেশি ১৫০টি শব্দে যে-কোনো একটি প্রশ্নের উত্তর দাও: (৫ x ১ = ৫)

১০.১ গাছ কাটার বিরুদ্ধে প্রতিবেদন অথবা ১০.২ পথ নিরাপত্তা বিষয়ে সংলাপ

VIDEO SOLUTION

১০.১ (প্রতিবেদন): "নিজস্ব সংবাদদাতা, [স্থান], [তারিখ]: নির্বিচারে গাছ কাটার বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ালেন [এলাকার নাম]-এর বাসিন্দারা। গতকাল সকালে ঠিকাদাররা প্রাচীন গাছগুলি কাটতে এলে স্থানীয় মানুষজন সমবেত হয়ে প্রতিবাদ জানান। তাঁরা গাছগুলিকে জড়িয়ে ধরে 'চিপকো' আন্দোলনের আদলে প্রতিরোধ গড়ে তোলেন। পরিবেশ রক্ষার স্বার্থে তাঁদের এই আন্দোলন প্রশাসনের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে..."

১০.২ (সংলাপ): দুই বন্ধুর কথোপকথন। বিষয়: ট্রাফিক আইন মানার গুরুত্ব, হেলমেট পরা, সিগন্যাল মানা এবং বেপরোয়া গাড়ি চালানোর বিপদ। সচেতনতাই যে দুর্ঘটনা এড়ানোর একমাত্র উপায়, তা আলোচনায় উঠে আসবে।

১১। কম-বেশি ৪০০টি শব্দে যে-কোনো একটি বিষয়ে প্রবন্ধ রচনা করো: (১০ x ১ = ১০)

১১.১ শিক্ষা বিস্তারে গণমাধ্যম, ১১.২ ভ্রমণের অভিজ্ঞতা, ১১.৩ জীবনের লক্ষ্য, ১১.৪ আধুনিক জীবন ও বিজ্ঞান

VIDEO SOLUTION

এই অংশে ছাত্রছাত্রীদের নির্বাচিত বিষয় নিয়ে ভূমিকা, মূল বক্তব্য এবং উপসংহারসহ একটি পূর্ণাঙ্গ প্রবন্ধ লিখতে হবে। যেমন 'আধুনিক জীবন ও বিজ্ঞান'-এ প্রাত্যহিক জীবনে বিজ্ঞানের দান (বিদ্যুৎ, চিকিৎসা, যোগাযোগ) এবং এর নেতিবাচক দিক (দূষণ, যান্ত্রিকতা) আলোচনা করতে হবে।

উপসংহার

এই পেজে সুন্দরবন আদর্শ বিদ্যামন্দির ইতিহাসের প্রশ্নপত্রটির সম্পূর্ণ সমাধান দেওয়া হলো। আশা করি, এই প্রশ্নোত্তরগুলো তোমাদের মাধ্যমিক ২০২৬ পরীক্ষার প্রস্তুতিতে বিশেষ সহায়ক হবে। ইতিহাসের প্রতিটি অধ্যায় খুঁটিয়ে পড়া এবং সঠিক তথ্য মনে রাখা অত্যন্ত জরুরি। নিয়মিত অভ্যাসের মাধ্যমে তোমরা অবশ্যই ভালো ফলাফল করতে পারবে। তোমাদের সকলের উজ্জ্বল ভবিষ্যতের জন্য আমাদের পক্ষ থেকে রইল অনেক অনেক শুভকামনা।

Conclusion

We have provided the complete solution for the History question paper of SUNDARBAN ADARSHA VIDYAMANDIR on this page. We hope these questions and answers will be extremely helpful for your Madhyamik 2026 exam preparation. Reading every chapter of History thoroughly and remembering accurate facts is crucial. With regular practice, you will surely be able to achieve good results. We wish you all a very bright and successful future.

এই অধ্যায়ের সম্পূর্ণ ভিডিও ক্লাস দেখুন

আমাদের প্রকাশিত বইসমূহ

ইতিহাস সাজেশন

₹30

ভূগোল সাজেশন

₹30

গণিত সাজেশন

₹30

জীবন বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

ভৌত বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

English Suggestion

₹30

বাংলা সাজেশান

₹30

ইতিহাস সাজেশন

₹30

ভূগোল সাজেশন

₹30

গণিত সাজেশন

₹30

জীবন বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

ভৌত বিজ্ঞান সাজেশন

₹30

English Suggestion

₹30

বাংলা সাজেশান

₹30

Order Summary

• First Price: ₹30 (শুধু প্রশ্ন)
• Second Price: ₹50 (প্রশ্ন ও উত্তর সহ)
• Author: Sourav Bose
• Pages: Apx.100 Pages
• File Type: PDF Book (5 MB)
• Language: Bengali
• Publisher: Das Bros PVT LTD
• Payment: Online
• Return Policy: No Return & Replacement

NB: পেমেন্ট কমপ্লিট হওয়ার পর, ওই পেমেন্টের একটি পরিষ্কার স্ক্রিনশট আমাদের হেল্প লাইন whatsapp নাম্বারে (9062925319) অবশ্যই পাঠাতে হবে এবং কোন কোন বইয়ের জন্য পেমেন্টটা হয়েছে সেটাও উল্লেখ করে দিতে হবে। তারপর আমাদের টিম সেই পেমেন্টটিকে ভেরিফাই করবে এবং রাত 12 টার মধ্যে আপনার পছন্দের পিডিএফ সাজেশন ফাইলগুলি আপনার whatsapp নাম্বারে পাঠিয়ে দেওয়া হবে।

Tags Madhyamik Test Paper

• Facebook
• Twitter